19 : Maryam

SURAH MARYAM

There are 98 verses in this ‘Makki’ surah. It is written in Tafseer of Majma’ul Bayan that the reward for reciting this surah is equal to ten times the number of people present at the time of Prophet Zakariyyah (a.s.) & Yahya (a.s.) & Isa (a.s.) & Musa (a.s.) & Ishaq (a.s.) & Harun (a.s.) & Ibrahim (a.s.), & Ya’qub (a.s.) and Isma’il (a.s.) combined.

Keeping this surah (written) in the house ensures protection from thieves and Allah (s.w.t) blesses the occupants of the house. It is also narrated that before going in the presence of a tyrant ruler, if a person recites ‘Kaf-Ha-Ya-’Ain-Saad’ and closed, with each letter, one finger of his right hand, and then recites ‘Ha-Mim-‘Ain-Seen-Qaaf’ and with each letter, closes one finger of his left hand; and then he comes in the presence of the tyrant and recites ‘wa ‘anatil wujuhu lil hayyil qayyum wa khaaba man hamala dhulma’ and then he opens his fingers, he will be protected from the evil of the tyrant.

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.

(1) Kaf Ha Ya Ain Suad.

(1) کۤھیعۤصۤ

(2) A mention of the mercy of your Lord to His servant Zakariya.

(2) یہ ذکریا کے ساتھ تمہارے پروردگار کی مہربانی کا ذکر ہے

(3) When he called upon his Lord in a low voice,

(3) جب انہوں نے اپنے پروردگار کو دھیمی آواز سے پکارا

(4) He said: My Lord! surely my bones are weakened and my head flares with hoariness, and, my Lord! I have never been unsuccessful in my prayer to Thee:

(4) کہا کہ پروردگار میری ہڈیاں کمزور ہوگئی ہیں اور میرا سر بڑھاپے کی آگ سے بھڑک اٹھا ہے اور میں تجھے پکارنے سے کبھی محروم نہیں رہا ہوں

(5) And surely I fear my cousins after me, and my wife is barren, therefore grant me from Thyself an heir,

(5) اور مجھے اپنے بعد اپنے خاندان والوں سے خطرہ ہے اور میری بیوی بانجھ ہے تو اب مجھے ایک ایسا ولی اور وارث عطا فرمادے

(6) Who should inherit me and inherit from the children of Yaqoub, and make him, my Lord, one in whom Thou art well pleased.

(6) جو میرا اور آل یعقوب کا وارث ہو اور پروردگار اسے اپنا پسندیدہ بھی قرار دے دے

(7) O Zakariya! surely We give you good news of a boy whose name shall be Yahya: We have not made before anyone his equal.

(7) ذکریا ہم تم کو ایک فرزند کی بشارت دیتے ہیں جس کا نام یحیٰی ہے اور ہم نے اس سے پہلے ان کا ہمنام کوئی نہیں بنایا ہے

(8) He said: O my Lord! when shall I have a son, and my wife is barren, and I myself have reached indeed the extreme degree of old age?

(8) ذکریا نے عرض کی پروردگار میرے فرزند کس طرح ہوگا جب کہ میری بیوی بانجھ ہے اور میں بھی بڑھاپے کی آخری حد کو پہنچ گیا ہوں

(9) He said: So shall it be, your Lord says: It is easy to Me, and indeed I created you before, when you were nothing.

(9) ارشاد ہوا اسی طرح تمہارے پروردگار کا فرمان ہے کہ یہ بات میرے لئے بہت آسان ہے اور میں نے اس سے پہلے خود تمہیں بھی پیدا کیا ہے جب کہ تم کچھ نہیں تھے

(10) He said: My Lord! give me a sign. He said: Your sign is that you will not be able to speak to the people three nights while in sound health.

(10) انہوں نے کہا کہ پروردگار اس ولادت کی کوئی علامت قرار دے دے ارشاد ہوا کہ تمہاری نشانی یہ ہے کہ تم تین دنوں تک برابر لوگوں سے کلام نہیں کرو گے

(11) So he went forth to his people from his place of worship, then he made known to them that they should glorify (Allah) morning and evening.

(11) اس کے بعد ذکریا محرابِ عبادت سے قوم کی طرف نکلے اور انہیں اشارہ کیا کہ صبح و شام اپنے پروردگار کی تسبیح کرتے رہو

(12) O Yahya! take hold of the Book with strength, and We granted him wisdom while yet a child

(12) یحیٰی علیھ السّلام! کتاب کو مضبوطی سے پکڑ لو اور ہم نے انہیں بچپنے ہی میں نبوت عطا کردی

(13) And tenderness from Us and purity, and he was one who guarded (against evil),

(13) اور اپنی طرف سے مہربانی اور پاکیزگی بھی عطا کردی اور وہ خوفِ خدا رکھنے والے تھے

(14) And dutiful to his parents, and he was not insolent, disobedient.

(14) اور اپنے ماں باپ کے حق میں نیک برتاؤ کرنے والے تھے اور سرکش اور نافرمان نہیں تھے

(15) And peace on him on the day he was born, and on the day he dies, and on the day he is raised to life

(15) ان پر ہمار اسلام جس دن پیدا ہوئے اور جس دن انہیں موت آئی اور جس دن وہ دوبارہ زندہ اٹھائے جائیں گے

(16) And mention Marium in the Book when she drew aside from her family to an eastern place;

(16) اور پیغمبر علیھ السّلام اپنی کتاب میں مریم کا ذکر کرو کہ جب وہ اپنے گھر والوں سے الگ مشرقی سمت کی طرف چلی گئیں

(17) So she took a veil (to screen herself) from them; then We sent to her Our spirit, and there appeared to her a well-made man.

(17) اور لوگوں کی طرف پردہ ڈال دیا تو ہم نے اپنی روح کو بھیجا جو ان کے سامنے ایک اچھا خاصا آدمی بن کر پیش ہوا

(18) She said: Surely I fly for refuge from you to the Beneficent Allah, if you are one guarding (against evil).

(18) انہوں نے کہا کہ اگر تو خوف خدا رکھتا ہے تو میں تجھ سے خدا کی پناہ مانگتی ہوں

(19) He said: I am only a messenger of your Lord: That I will give you a pure boy.

(19) اس نے کہاکہ میں آپ کے رب کا فرستادہ ہوں کہ آپ کو ایک پاکیزہ فرزند عطا کردوں

(20) She said: When shall I have a boy and no mortal has yet touched me, nor have I been unchaste?

(20) انہوں نے کہا کہ میرے یہاں فرزند کس طرح ہوگا جب کہ مجھے کسی بشر نے چھوا بھی نہیں ہے اور میں کوئی بدکردار نہیں ہوں

(21) He said: Even so; your Lord says: It is easy to Me: and that We may make him a sign to men and a mercy from Us, and it is a matter which has been decreed.

(21) اس نے کہا کہ اسی طرح آپ کے پروردگار کا ارشاد ہے کہ میرے لئے یہ کام آسان ہے اور اس لئے کہ میں اسے لوگوں کے لئے نشانی بنادوں اور اپنی طرف سے رحمت قرار دیدوں اور یہ بات طے شدہ ہے

(22) So she conceived him; then withdrew herself with him to a remote place.

(22) پھر وہ حاملہ ہوگئیں اور لوگوں سے دور ایک جگہ چلی گئیں

(23) And the throes (of childbirth) compelled her to betake herself to the trunk of a palm tree. She said: Oh, would that I had died before this, and had been a thing quite forgotten!

(23) پھر وضع حمل کا وقت انہیں ایک کھجور کی شاخ کے قریب لے آیا تو انہوں نے کہا کہ اے کاش میں اس سے پہلے ہی مر گئی ہوتی اور بالکل فراموش کردینے کے قابل ہوگئی ہوتی

(24) Then (the child) called out to her from beneath her: Grieve not, surely your Lord has made a stream to flow beneath you;

(24) تو اس نے نیچے سے آواز دی کہ آپ پریشان نہ ہوں خدا نے آپ کے قدموں میں چشمہ جاری کردیا ہے

(25) And shake towards you the trunk of the palmtree, it will drop on you fresh ripe dates:

(25) اور خرمے کی شاخ کو اپنی طرف ہلائیں اس سے تازہ تازہ خرمے گر پڑیں گے

(26) So eat and drink and refresh the eye. Then if you see any mortal, say: Surely I have vowed a fast to the Beneficent Allah, so I shall not speak to any man today.

(26) پھر اسے کھائیے اور پیجئے اور اپنی آنکھوں کو ٹھنڈی رکھئے پھر اس کے بعد کسی انسان کو دیکھئے تو کہہ دیجئے کہ میں نے رحمان کے لئے روزہ کی نذر کرلی ہے لہذا آج میں کسی انسان سے بات نہیں کرسکتی

(27) And she came to her people with him, carrying him (with her). They said: O Marium! surely you have done a strange thing.

(27) اس کے بعد مریم بچہ کو اٹھائے ہوئے قوم کے پاس آئیں تو لوگوں نے کہا کہ مریم یہ تم نے بہت برا کام کیا ہے

(28) O sister of Haroun! your father was not a bad man, nor, was your mother an unchaste woman.

(28) ہارون کی بہن نہ تمہارا باپ برا آدمی تھا اور نہ تمہاری ماں بدکردار تھی

(29) But she pointed to him. They said: How should we speak to one who was a child in the cradle?

(29) انہوں نے اس بچہ کی طرف اشارہ کردیا تو قوم نے کہا کہ ہم اس سے کیسے بات کریں جو گہوارے میں بچہ ہے

(30) He said: Surely I am a servant of Allah; He has given me the Book and made me a prophet;

(30) بچہ نے آواز دی کہ میں اللہ کا بندہ ہوں اس نے مجھے کتاب دی ہے اور مجھے نبی بنایا ہے

(31) And He has made me blessed wherever I may be, and He has enjoined on me prayer and poor-rate so long as I live;

(31) اور جہاں بھی رہوں بابرکت قرار دیا ہے اور جب تک زندہ رہوں نماز اور زکوٰۃکی وصیت کی ہے

(32) And dutiful to my mother, and He has not made me insolent, unblessed;

(32) اور اپنی والدہ کے ساتھ حَسن سلوک کرنے والا بنایا ہے اور ظالم و بدنصیب نہیں بنایا ہے

(33) And peace on me on the day I was born, and on the day I die, and on the day I am raised to life.

(33) اور سلام ہے مجھ پر اس دن جس دن میں پیدا ہوا اور جس دن مروں گا اور جس دن دوبارہ زندہ اٹھایا جاؤں گا

(34) Such is Isa, son of Marium; (this is) the saying of truth about which they dispute.

(34) یہ ہے عیسٰی بن مریم کے بارے میں قول حق جس میں یہ لوگ شک کررہے تھے

(35) It beseems not Allah that He should take to Himself a son, glory to be Him; when He has decreed a matter He only says to it "Be," and it is.

(35) اللہ کے لئے مناسب نہیں ہے کہ وہ کسی کو اپنا فرزند بنائے وہ پاک و بے نیاز ہے جس کسی بات کا فیصلہ کرلیتا ہے تو اس سے کہتا ہے کہ ہوجا اور وہ چیز ہوجاتی ہے

(36) And surely Allah is my Lord and your Lord, therefore serve Him; this is the right path.

(36) اور اللہ میرا اور تمہارا دونوں کا پروردگار ہے لہذا اس کی عبادت کرو اور یہی صراط مستقیم ہے

(37) But parties from among them disagreed witheach other, so woe to those who disbelieve, because of presence on a great day.

(37) پھر مختلف گروہوں نے آپس میں اختلاف کیا اور ویل ان لوگوں کے لئے ہے جنہوں نے کفر اختیار کیا اور انہیں بڑے سخت دن کا سامنا کرنا ہوگا

(38) How clearly shall they hear and how clearly shall they see on the day when they come to Us; but the unjust this day are in manifest error.

(38) اس دن جب ہمارے پاس آئیں گے تو خوب سنیں اور دیکھیں گے لیکن یہ ظالم آج کھلی ہوئی گمراہی میں مبتلا ہیں

(39) And warn them of the day of intense regret, when the matter shall have been decided; and they are (now) in negligence and they do not believe.

(39) اور ان لوگوں کو اس حسرت کے دن سے ڈرائیے جب قطعی فیصلہ ہوجائے گا اگرچہ یہ لوگ غفلت کے عالم میں پڑے ہوئے ہیں اور ایمان نہیں لارہے ہیں

(40) Surely We inherit the earth and all those who are on it, and to Us they shall be returned.

(40) بیشک ہم زمین اور جو کچھ زمین پر ہے سب کے وارث ہیں اور سب ہماری ہی طرف پلٹا کر لائے جائیں گے

(41) And mention Ibrahim in the Book; surely he was a truthful man, a prophet.

(41) اور کتاب خدا میں ابراہیم علیھ السّلام کا تذکرہ کرو کہ وہ ایک صدیق پیغمبر تھے

(42) When he said to his father; O my father! why do you worship what neither hears nor sees, nor does it avail you in the least:

(42) جب انہوں نے اپنے پالنے والے باپ سے کہا کہ آپ ایسے کی عبادت کیوں کرتے ہیں جو نہ کچھ سنتا ہے نہ دیکھتا ہے اور نہ کسی کام آنے والا ہے

(43) O my father! truly the knowledge has come to me which has not come to you, therefore follow me, I will guide you on a right path:

(43) میرے پاس وہ علم آچکا ہے جو آپ کے پاس نہیں آیا ہے لہذا آپ میرا اتباع کریں میں آپ کو سیدھے راستہ کی ہدایت کردوں گا

(44) O my father! serve not the Shaitan, surely the Shaitan is disobedient to the Beneficent Allah:

(44) بابا شیطان کی عبادت نہ کیجئے کہ شیطان رحمان کی نافرمانی کرنے والا ہے

(45) O my father! surely I fear that a punishment from the Beneficent Allah should afflict you so that you should be a friend of the Shaitan.

(45) بابا مجھے یہ خوف ہے کہ آپ کو رحمان کی طرف سے کوئی عذاب اپنی گرفت میں لے لے اور آپ شیطان کے دوست قرار پاجائیں

(46) He said: Do you dislike my gods, O Ibrahim? If you do not desist I will certainly revile you, and leave me for a time.

(46) اس نے جواب دیا کہ ابراہیم علیھ السّلام کیا تم میرے خداؤں سے کنارہ کشی کرنے والے ہو تو یاد رکھو کہ اگر تم اس روش سے باز نہ آئے تو میں تمہیں سنگسار کردوں گا اور تم ہمیشہ کے لئے مجھ سے دور ہوجاؤ

(47) He said: Peace be on you, I will pray to my Lord to forgive you; surely He is ever Affectionate to me:

(47) ابراہیم علیھ السّلام نے کہا کہ خدا آپ کو سلامت رکھے میں عنقریب اپنے رب سے آپ کے لئے مغفرت طلب کروں گا کہ وہ میرے حال پر بہت مہربان ہے

(48) And I will withdraw from you and what you call on besides Allah, and I will call upon my Lord; may be I shall not remain unblessed in calling upon my Lord.

(48) اور آپ کو آپ کے معبودوں سمیت چھوڑ کر الگ ہوجاؤں گا اور اپنے رب کو آواز دوں گا کہ اس طرح میں اپنے پروردگار کی عبادت سے محروم نہ رہوں گا

(49) So when he withdrew from them and what they worshipped besides Allah, We gave to him Ishaq and Yaqoub, and each one of them We made a prophet.

(49) پھر جب ابراہیم علیھ السّلام نے انہیں اور ان کے معبودوں کو چھوڑ دیا تو ہم نے انہیں اسحاق علیھ السّلام و یعقوب علیھ السّلام جیسی اولاد عطا کی اور سب کو نبی قرار دے دیا

(50) And We granted to them of Our mercy, and We left (behind them) a truthful mention of eminence for them.

(50) اور پھر انہیں اپنی رحمت کا ایک حصہ ّبھی عطا کیا اور ان کے لئے صداقت کی بلند ترین زبان بھی قرار دے دی

(51) And mention Musa in the Book; surely he was one purified, and he was an apostle, a prophet.

(51) اور اپنی کتاب میں موسٰی علیھ السّلام کا بھی تذکرہ کرو کہ وہ میرے مخلص بندے اور رسول و نبی تھے

(52) And We called to him from the blessed side of the mountain, and We made him draw nigh, holding communion (with Us).

(52) اور ہم نے انہیں کوہ طور کے داہنے طرف سے آواز دی اور راز و نیاز کے لئے اپنے سے قریب بلالیا

(53) And We gave to him out of Our mercy his brother Haroun a prophet.

(53) اور پھر انہیں اپنی رحمت خاص سے ان کے بھائی ہارون علیھ السّلام پیغمبر کو عطا کردیا

(54) And mention Ismail in the Book; surely he was truthful in (his) promise, and he was an apostle, a prophet.

(54) اور اپنی کتاب میں اسماعیل علیھ السّلام کا تذکرہ کرو کہ وہ وعدے کے سچے ّاور ہمارے بھیجے ہوئے پیغمبر علیھ السّلام تھے

(55) And he enjoined on his family prayer and almsgiving, and was one in whom his Lord was well pleased.

(55) اور وہ اپنے گھر والوں کو نماز اور زکوٰۃکا حکم دیتے تھے اور اپنے پروردگار کے نزدیک پسندیدہ تھے

(56) And mention Idris in the Book; surely he was a truthful man, a prophet,

(56) اور کتاب خدا میں ادریس علیھ السّلام کا بھی تذکرہ کرو کہ وہ بہت زیادہ سچے پیغمبر علیھ السّلامتھے

(57) And We raised him high in Heaven.

(57) اور ہم نے ان کو بلند جگہ تک پہنچادیا ہے

(58) These are they on whom Allah bestowed favors, from among the prophets of the seed of Adam, and of those whom We carried with Nuh, and of the seed of Ibrahim and Israel, and of those whom We guided and chose; when the communications of the Beneficent Allah were recited to them, they fell down making obeisance and weeping.

(58) یہ سب وہ انبیاء ہیں جن پر اللہ نے نعمت نازل کی ہے ذرّیت آدم میں سے اور ان کی نسل میں سے جن کو ہم نے نوح علیھ السّلام کے ساتھ کشتی میں اٹھایا ہے اور ابراہیم علیھ السّلام و اسرائیل علیھ السّلام کی ذرّیت میں سے اور ان میں سے جن کو ہم نے ہدایت دی ہے اور انہیں منتخب بنایا ہے کہ جب ان کے سامنے رحمان کی آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو روتے ہوئے سجدہ میں گر پڑتے ہیں

(59) But there came after them an evil generation, who neglected prayers and followed and sensual desires, so they win meet perdition,

(59) پھر ان کے بعد ان کی جگہ پر وہ لوگ آئے جنہوں نے نماز کو برباد کردیا اور خواہشات کا اتباع کرلیا پس یہ عنقریب اپنی گمراہی سے جاملیں گے

(60) Except such as repent and believe and do good, these shall enter the garden, and they shall not be dealt with unjustly in any way:

(60) علاوہ ان کے جنہوں نے توبہ کرلی, ایمان لے آئے اور عمل صالح کیا کہ وہ جنّت میں داخل ہوں گے اور ان پر کسی طرح کا ظلم نہیں کیا جائے گا

(61) The gardens of perpetuity which the Beneficent Allah has promised to His servants while unseen; surely His promise shall come to pass.

(61) ہمیشہ رہنے والی جنّت جس کا رحمان نے اپنے بندوں سے غیبی وعدہ کیا ہے اور یقینا اس کا وعدہ سامنے آنے والا ہے

(62) They shall not hear therein any vain discourse, but only: Peace, and they shall have their sustenance therein morning and evening.

(62) اس جنّت میں سلام کے علاوہ کوئی لغو آواز سننے میں نہ آئے گی اور انہیں صبح و شام رزق ملتا رہے گا

(63) This is the garden which We cause those of Our servants to inherit who guard (against evil).

(63) یہی وہ جنّت ہے جس کا وارث ہم اپنے بندوں میں متقی افراد کو قرار دیتے ہیں

(64) And we do not descend but by the command of your Lord; to Him belongs whatever is before us and whatever is behind us and whatever is between these, and your Lord is not forgetful.

(64) اور اے پیغمبر علیھ السّلام ہم فرشتے آپ کے پروردگار کے حکم کے بغیر نازل نہیں ہوتے ہیں ہمارے سامنے یا پس پشت یا اس کے درمیان جو کچھ ہے سب اس کے اختیار میں ہے اور آپ کا پروردگار بھولنے والا نہیں ہے

(65) The Lord of the heavens and the earth and what is between them, so serve Him and be patient in His service. Do you know any one equal to Him?

(65) وہ آسمان و زمین اور جو کچھ ان کے درمیان ہے سب کا مالک ہے لہذا اس کی عبادت کرو اور اس عبادت کی راہ میں صبر کرو کیا تمہارے علم میں اس کا کوئی ہمنام ہے

(66) And says man: What! when I am dead shall I truly be brought forth alive?

(66) اور انسان یہ کہتا ہے کہ کیا جب ہم مرجائیں گے تو دوبارہ زندہ کرکے نکالے جائیں گے

(67) Does not man remember that We created him before, when he was nothing?

(67) کیا یہ اس بات کو یاد نہیں کرتا ہے کہ پہلے ہم نے ہی اسے پیدا کیا ہے جب یہ کچھ نہیں تھا

(68) So by your Lord! We will most certainly gather them together and the Shaitans, then shall We certainly cause them to be present round hell on their knees.

(68) اور آپ کے رب کی قسم ہم ان سب کو اور ان کے شیاطین کو ایک جگہ اکٹھا کریں گے پھر سب کوجہّنم کے اطراف گھٹنوں کے بل حاضر کریں گے

(69) Then We will most certainly draw forth from every sect of them him who is most exorbitantly rebellious against the Beneficent Allah.

(69) پھر ہر گروہ سے ایسے افراد کو الگ کرلیں گے جو رحمان کے حق میں زیادہ نافرمان تھے

(70) Again We do certainly know best those who deserve most to be burned therein.

(70) پھر ہم ان لوگوں کو بھی خوب جانتے ہیں جو جہّنم میں جھونکے جانے کے زیادہ سزاوار ہیں

(71) And there is not one of you but shall come to it; this is an unavoidable decree of your Lord.

(71) اور تم میں سے کوئی ایسا نہیں ہے جسے جہّنم کے کنارے حاضر نہ ہونا ہو کہ یہ تمہارے رب کا حتمی فیصلہ ہے

(72) And We will deliver those who guarded (against evil), and We will leave the unjust therein on their knees.

(72) اس کے بعد ہم متقی افراد کو نجات دے دیں گے اور ظالمین کوجہّنم میں چھوڑ دیں گے

(73) And when Our clear communications are recited to them, those who disbelieve say to those who believe: Which of the two parties is best in abiding and best in assembly?

(73) اور جب ان کے سامنے ہماری کُھلی ہوئی آیتیں پیش کی جاتی ہیں تو ان میں کے کافر صاحبان ایمان سے کہتے ہیں کہ ہم دونوں میں کس کی جگہ بہتر اور کس کی منزل زیادہ حسن ہے

(74) And how many of the generations have We destroyed before them who were better in respect of goods and outward appearance!

(74) اور ہم نے ان سے پہلے کتنی ہی جماعتوں کوہلاک کُردیا ہے جو سازوسامان اور نام و نمود میں ان سے کہیں زیادہ بہتر تھے

(75) Say: As for him who remains in error, the Beneficent Allah will surely prolong his length of days, until they see what they were threatened with, either the punishment or the hour; then they shall know who is in more evil plight and weaker in forces

(75) آپ کہہ دیجئے کہ جو شخص گمراہی میں پڑا رہے گا خدا اسے اور ڈھیل دیتا رہے گا یہاں تک کہ یہ وعدہ الٰہی کو دیکھ لیں .... یا عذاب کی یا قیامت کی شکل میں .... پھر انہیں معلوم ہوجائے گا کہ جگہ کے اعتبار سے بدترین اور مددگاروں کے اعتبار سے کمزور ترین کون ہے

(76) And Allah increases in guidance those who go aright; and ever-abiding good works are with your Lord best in recompense and best in yielding fruit.

(76) اور اللہ ہدایت یافتہ افراد کی ہدایت میں اضافہ کردیتا ہے اور باقی رہنے والی نیکیاں آپ کے پروردگار کے نزدیک ثواب اور بازگشت کے اعتبار سے بہترین اور بلند ترین ہیں

(77) Have you, then, seen him who disbelieves in Our communications and says: I shall certainly be given wealth and children?

(77) کیا تم نے اس شخص کو بھی دیکھا ہے جس نے ہماری آیات کا انکار کیا اور یہ کہنے لگا کہ ہمیں قیامت میں بھی مال اور اولاد سے نوازا جائے گا

(78) Has he gained knowledge of the unseen, or made a covenant with the Beneficent Allah?

(78) یہ غیب سے باخبر ہوگیا ہے یا اس نے رحمان سے کوئی معاہدہ کرلیا ہے

(79) By no means! We write down what he says, and We will lengthen to him the length of the chastisement

(79) ہرگز ایسا نہیں ہے ہم اس کی باتوں کو درج کررہے ہیں اور اس کے عذاب میں اور بھی اضافہ کردیں گے

(80) And We will inherit of him what he says, and he shall come to Us alone.

(80) اور اس کے مال و اولاد کے ہم ہی مالک ہوں گے اور یہ تو ہماری بارگاہ میں اکیلا حاضر ہوگا

(81) And they have taken gods besides Allah, that they should be to them a source of strength;

(81) اور ان لوگوں نے خدا کو چھوڑ کر دوسرے خدا اختیار کرلئے ہیں تاکہ وہ ان کے لئے باعث عزّت بنیں

(82) By no means! They shall soon deny their worshipping them, and they shall be adversaries to them.

(82) ہرگز نہیں عنقریب یہ معبود خود ہی ان کی عبادت سے انکار کردیں گے اور ان کے مخالف ہوجائیں گے

(83) Do you not see that We have sent the Shaitans against the unbelievers, inciting them by incitement?

(83) کیا تم نے نہیں دیکھا کہ ہم نے شیاطین کو کافروں پر مسلّط کردیا ہے اور وہ ان کو بہکاتے رہتے ہیں

(84) Therefore be not in haste against them, We only number out to them a number (of days).

(84) آپ ان کے بارے میں عذاب کی جلدی نہ کریں ہم ان کے دن خود ہی شمار کررہے ہیں

(85) The day on which We will gather those who guard (against evil) to the Beneficent Allah to receive honors

(85) قیامت کے دن ہم صاحبان تقویٰ کو رحمان کی بارگاہ میں مہمانوں کی طرح جمع کریں گے

(86) And We will drive the guilty to hell thirsty

(86) اور مجرمین کوجہّنم کی طرف پیاسے جانوروں کی طرح دھکیل دیں گے

(87) They shall not control intercession, save he who has made a covenant with the Beneficent Allah.

(87) اس وقت کوئی شفاعت کا صاحب اختیار نہ ہوگا مگر وہ جس نے رحمان کی بارگاہ میں شفاعت کا عہد لے لیا ہے

(88) And they say: The Beneficent Allah has taken (to Himself) a son.

(88) اور یہ لوگ کہتے ہیں کہ رحمان نے کسی کو اپنا فرزند بنالیا ہے

(89) Certainly you have made an abominable assertion

(89) یقینا تم لوگوں نے بڑی سخت بات کہی ہے

(90) The heavens may almost be rent thereat, and the earth cleave asunder, and the mountains fall down in pieces,

(90) قریب ہے کہ اس سے آسمان پھٹ پڑے اور زمین شگافتہ ہوجائے اور پہاڑ ٹکڑے ٹکڑے ہوکر گر پڑیں

(91) That they ascribe a son to the Beneficent Allah.

(91) کہ ان لوگوں نے رحمان کے لئے بیٹا قرار دے دیا ہے

(92) And it is not worthy of the Beneficent Allah that He should take (to Himself) a son.

(92) جب کہ یہ رحمان کے شایانِ شان نہیں ہے کہ وہ کسی کو اپنا بیٹا بنائے

(93) There is no one in the heavens and the earth but will come to the Beneficent Allah as a servant.

(93) زمین و آسمان میں کوئی ایسا نہیں ہے جو اس کی بارگاہ میں بندہ بن کر حاضر ہونے والا نہ ہو

(94) Certainly He has a comprehensive knowledge of them and He has numbered them a (comprehensive) numbering.

(94) خدا نے سب کا احصاء کرلیا ہے اور سب کو باقاعدہ شمار کرلیا ہے

(95) And every one of them will come to Him on the day of resurrection alone.

(95) اور سب ہی کل روز قیامت اس کی بارگاہ میں حاضر ہونے والے ہیں

(96) Surely (as for) those who believe and do good deeds for them will Allah bring about love.

(96) بیشک جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک اعمال کئے عنقریب رحمان لوگوں کے دلوں میں ان کی محبت پیدا کردے گا

(97) So We have only made it easy in your tongue that you may give good news thereby to those who guard (against evil) and warn thereby a vehemently contentious people.

(97) بس ہم نے اس قرآن کو تمہاری زبان میں اس لئے آسان کردیا ہے کہ تم متقین کو بشارت دے سکو اور جھگڑالو قوم کو عذاب الٰہی سے ڈرا سکو

(98) And how many a generation have We destroyed before them! Do you see any one of them or hear a sound of them?

(98) اور ہم نے ان سے پہلے کتنی ہی نسلوں کو برباد کردیا ہے کیا تم ان میں سے کسی کو دیکھ رہے ہو یا کسی کی آہٹ بھی سن رہے ہو