The respected scholar Jafar bin Qulwayh (r.a.) has related through reliable chains from Abu Hamza Sumali (r.a.) that Hazrat Imam Jafar Sadiq (a.s.) said:
سَلَامُ اللهِ وَ سَلَامُ مَلٓاَئِكَتِهِ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ اَنْبِیَآئِهِ الْمُرْسَلِیْنَ وَ عِبَادِهِ الصَّالِحِیْنَ وَ جَمِیْعِ الشُّهَدَاْءِ وَ الصِّدِّیْقِیْنَ وَ الزَّاكِیَاتُ الطَّیِّبَاتُ فِیْمَا تَغْتَدِیْ وَ تَرُوْحُ عَلَیْكَ یَابْنَ اَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ اَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِیْمِ وَ التَّصْدِیْقِ وَ الْوَفَآءِ وَ النَّصِیْحَۃِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ الْمُرْسَلِ وَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ وَ الدَّلِیْلِ الْعَالِمِ وَ الْوَصِیِّ الْمُبَلِّغِ وَ الْمَظْلُوْمِ الْمُهْتَضَمِ فَجَزَاكَ اللهُ عَنْ رَسُوْلِهٖ وَ عَنْ اَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ عَنِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِمْ اَفْضَلَ الْجَزَآءِ بِمَا صَبَرْتَ وَ احْتَسَبْتَ وَ اَعَنْتَ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ لَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ جَهِلَ حَقَّكَ وَ اسْتَخَفَّ بِحُرْمَتِكَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ حَالَ بَیْنَكَ وَ بَیْنَ مَآءِ الْفُرَاتِ اَشْهَدُ اَنَّكَ قُتِلْتَ مَظْلُوْمًا وَ اَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ لَّكُمْ مَا وَعَدَكُمْ جِئْتُكَ یَابْنَ اَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ افِدًا اِلَیْكُمْ وَ قَلْبِیْ مُسَلِّمٌ لَّكُمْ وَ تَابِعٌ وَ اَنَا لَكُمْ تَابِعٌ وَ نُصْرَتِیْ لَكُمْ مُعَدَّۃٌ حَتّٰی یَحْكُمَ اللهُ وَ هُوَ خَیْرُ الْحَاكِمِیْنَ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لَا مَعَ عَدُوِّكُمْ اِنِّیْ بِكُمْ وَ بِاِیَابِكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ بِمَنْ خَالَفَكُمْ وَ قَتَلَكُمْ مِنَ الْكاَفِرِیْنَ قَتَلَ اللهُ اُمَّۃً قَتَلَتْكُمْ بِالْاَیْدِیْ وَ الْاَلْسُنِ۔
اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِیْعُ لِلّٰهِ وَ لِرَسُوْلِهٖ وَ لِاَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِمْ وَ سَلَّمَ اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ وَ رَحْمَۃُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهٗ وَ مَغْفِرَتُهٗ وَ رِضْوَانُهٗ وَ عَلٰی رُوْحِكَ وَ بَدَنِكَ اَشْهَدُ وَ اُشْهِدُ اللهَ اَنَّكَ مَضَیْتَ عَلٰی مَا مَضٰی بِهٖ الْبَدْرِیُّوْنَ وَ الْمُجَاهِدُوْنَ فِیْ سَبِیْلِ اللهِ الْمُنَاصِحُوْنَ لَهٗ فِی جِهَادِ اَعْدَائِهِ الْمُبَالِغُوْنَ فِی نُصْرَۃِ اَوْلِیَآئِهِ الذَّآبُّوْنَ عَنْ اَحِبَّآئِهٖ فَجَزَاكَ اللهُ اَفْضَلَ الْجَزَآءِ وَ اَكْثَرَ الْجَزَآءِ وَ اَوْفَرَ الْجَزَآءِ وَ اَوْفیٰ جَزَآءِ اَحَدٍ مِّمَّنْ وَفٰی بِبَیْعَتِهٖ وَ اسْتَجَابَ لَهٗ دَعْوَتَهٗ وَ اَطَاعَ وُلَاۃَ اَمْرِهٖ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ بَالَغْتَ فِی النَّصِیْحَۃِ وَ اَعْطَیْتَ غَایَۃَ الْمَجْهُوْدِ فَبَعَثَكَ اللهُ فِی الشُّهَدَآءِ وَ جَعَلَ رُوْحَكَ مَعَ اَرْوَاحِ السُّعَدَآءِ وَ اَعْطَاكَ مِنْ جِنَانِهٖ اَفْسَحَهَا مَنْزِلًا وَّ اَفْضَلَهَا غُرَفًا وَ رَفَعَ ذِكْرَكَ فِی عِلِّیِّیْنَ وَ حَشَرَكَ مَعَ النَّبِیِّیْنَ وَ الصِّدِّیْقِیْنَ وَ الشُّهَدَآءِ وَ الصَّالِحِیْنَ وَ حَسُنَ اُولٰٓئِكَ رَفِیْقًا اَشْهَدُ اَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ وَ اَنَّكَ مَضَیْتَ عَلٰی بَصِیْرَۃٍ مِّنْ اَمْرِكَ مُقْتَدِیًا مبِالصَّالِحِیْنَ وَ مُتَّبِعًا لِّلنَّبِیِّیْنَ فَجَمَعَ اللهُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَكَ وَ بَیْنَ رَسُوْلِهٖ وَ اَوْلِیَآئِهٖ فِی مَنَازِلِ الْمُخْبِتِیْنَ فَاِنَّهٗ اَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ۔
اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا الْعَبْد الصَّالِحُ…
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ لَا تَدَعْ لِیْ فِیْ هٰذَا الْمَكَانِ الْمُكَرَّمِ وَ الْمَشْهَدِ الْمُعَظَّمِ ذَنْبًا اِلَّا غَفَرْتَهٗ وَ لَا هَمًّا اِلَّا فَرَّجْتَهٗ وَ لَا مَرَضًا اِلَّا شَفَیْتَهٗ وَ لَا عَیْبًا اِلَّا سَتَرْتَهٗ وَ لَا رِزْقًا اِلَّا بَسَطْتَهٗ وَ لَا خَوْفًا اِلَّا آمَنْتَهٗ وَ لَا شَمْلًا اِلَّا جَمَعْتَهٗ وَ لَا غَآئِبًا اِلَّا حَفِظْتَهٗ وَ اَدْنَیْتَهٗ وَ لَا حَاجَۃً مِّنْ حَوَآئِجِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَۃِ لَكَ فِیْهَا رِضًی وَّ لِیَ فِیْهَا صَلَاحٌ اِلَّا قَضَیْتَهَا یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ۔
اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ یَا اَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ ابْنَ اَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ یَابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّیْنَ اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ یَابْنَ اَوَّلِ الْقَوْمِ اِسْلَامًا وَ اَقْدَمِهِمْ اِیْمَانًا وَ اَقْوَمِهِمْ بِدِیْنِ اللهِ وَ اَحْوَطِهِمْ عَلَی الْاِسْلَامِ اَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ لِلّٰهِ وَ لِرَسُوْلِهٖ وِ لِاَخِیْكَ فَنِعْمَ الْاَخُ الْمُوَاسِیْ فَلَعَنَ اللهُ اُمَّۃً قَتَلَتْكَ وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّۃً ظَلَمَتْكَ وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّۃً نِأسْتَحَلَّتْ مِنْكَ الْمَحَارِمَ وَ انْتَهَكَتْ حُرْمَۃَ الْاِسْلَامِ فَنِعْمَ الصَّابِرُ الْمُجَاهِدُ الْمُحَامِیْ النَّاصِرُ وَ الْاَخُ الدَّافِعُ عَنْ اَخِیْهِ الْمُجِیْبُ اِلیٰ طَاعَۃِ رَبِّهِ الرَّاغِبُ فِیْمَا زَهِدَ فِیْهِ غَیْرُهٗ مِنَ الثَّوَابِ الْجَزِیْلِ وَ الثَّنَآءِ الْجَمِیْلِ وَ اَلْحَقَكَ اللهُ بِدَرَجَۃِ آبَآئِكَ فِی جَنَّاتِ النَّعِیْمِ اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ تَعَرَّضْتَ لِزِیَارَۃِ اَوْلِیَآئِكَ رَغْبَۃً فِیْ ثَوَابِكَ وَ رَجَآءً لِمَغْفِرَتِكَ وَ جَزِیْلِ اِحْسَانِكَ فَاَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ اَنْ تَجْعَلَ رِزْقِیْ بِهِمْ دَآرًّا وَ عَیْشِیْ بِهِمْ قَارًّا وَ زِیَارَتِیْ بِهِمْ مَقْبُوْلَۃً وَ حَیَاتِیْ بِهِمْ طَیِّبَۃً وَ اَدْرِجْنِیْٓ اِدْرَاجَ الْمُكْرَمِیْنَ وَ اجْعَلْنِیْ مِمَّنْ یَّنْقَلِبُ مِنْ زِیَارَۃِ مَشَاهِدِ اَحِبَّآئِكَ مُفْلِحًا مُنْجِحًا قَدِ اسْتَوْجَبَ غُفْرَانَ الذُّنُوْبِ وَ سَتْرَ الْعُیُوْبِ وَ كَشْفَ الْكُرُوْبِ اِنَّكَ اَهْلُ التَّقْوٰی وَ اَهْلُ الْمَغْفِرَۃِ۔
اَسْتَوْدِعُكَ اللهَ وَ اَسْتَرْعِیْكَ وَ اَقْرَءُ عَلَیْكَ السَّلَامَ آمَنَّا بِاللّٰہِ وَ بِرَسُوْلِهٖ وَ بِكِتَابِهٖ وَ بِمَا جَآءَ بِهٖ مِنْ عِنْدِ اللهِ اَللّٰهُمَّ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِیْنَ اَللّٰهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیَارَتِیْ قَبْرَ ابْنِ اَخِی رَسُوْلِكَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهٖ وَ ارْزُقْنِیْ زِیَارَتَهٗ اَبَدًا مَّا اَبْقَیْتَنِیْ وَ احْشُرْنِیْ مَعَهٗ وَ مَعَ آبَائِهٖ فِی الْجِنَانِ عَرِّفْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَهٗ وَ بَیْنَ رَسُوْلِكَ وَ اَوْلِیَآئِكَ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَوَفَّنِیْ عَلَی الْاِیْمَانِ بِكَ وَ التَّصْدِیْقِ بِرَسُوْلِكَ وَ الْوِلَایَۃِ لِعَلِیِّ بْنِ اَبِیْ طَالِبٍ وَ الْاَئِمَّۃِ مِنْ وُلْدِهٖ وَ الْبَرَآئَۃِ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَاِنِّیْ قَدْ رَضِیْتُ یَا رَبِّی بِذٰلِكَ وَ صَلَّی اللهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ۔
After this pray for yourself, your parents, believers and Muslims and ask for whatever you desire. The writer says: A tradition is related from Hazrat Imam Zainul Aabedeen (a.s.) which in brief is that he (a.s.) said:
May Allah have mercy on Abbas that he gave sacrifice for his brother and gave away his life for him but continued to help Imam Husain (a.s.). The enemies severed both his hands in lieu of which Allah bestowed him two wings. With these wings he flies in Paradise with the Angels like Jafar at-Tayyaar. Abbas is having such a status before Allah that on the day of Qiyamat martyrs would envy it and they would vie for his position.